潮童搖滾熱

近排時裝界吹起一陣 Band Tee 搖滾熱，皆因早前當紅炸子雞 Vetement， 於 2016 秋冬大玩 Death Metal 元素。領頭羊朝向東，身後的羊群哪敢向西？因此，不少「潮童向」的品牌，也紛紛為自己套上個搖滾保險套。

一石激起千層浪，時尚潮人聞到陣除，必定蜂擁而至。今鋪扮「Rock 友」的熱潮，當然有潮童偶像基龍 ( G Dragon ) 分。而且除左基龍，還有 Lady Gaga、Justin Biebar、Kanye West 及其伉儷 Kardashian 家族，等等潮流大款。

講起扮「Rock 友」，真的不得不重提基龍柒事。 2013 年 Hedi Slimane 回歸時裝界，其男裝第一擊便以油漬搖滾 ( Grunge Rock ) 為主題，當時基龍在雜誌訪問中，吹到自己幾咁鐘意油漬搖滾，仲講到自己的音樂幾咁受油漬搖滾聖人──Kurt Cobain 所影響。實情有腦都知，Big Bang 是唱 Rap 歌，又點可能會比油漬搖滾影響到？一聽就知佢係到鳩噏。

除了基龍又走出來柒，今鋪搖滾熱潮也出現了一個新笑話。這個同基龍一樣，能夠流傳千古的時裝諧星，就是 Kim Kardashian 的同母異父妹妹肯達爾珍娜 ( Kendall Jenner )。事源某次活動，小珍娜大曬身上所穿，來自美國激流金屬 ( Thrash metal ) 殺戮者樂隊 ( Slayer ) 的 Band Tee，後來有心水清的網民，挖回小珍尼過往曾在 Twitter 上表示「難以想像有人會喜歡重金屬音樂」，難怪殺戮者樂隊的結他手 Gary Holt，在演出時特意穿上一件印有「Kill the Kardashians」字樣的 T-Shirt 來恥笑她。

然而，平心而論，正貨 Band Tee 其實都只是賣 2 舊水。但 Vetements、Fear Of God 這些潮童牌子，難聽 D 講只係走去 copy 正貨的設計，再自己加幾筆上去就賣成幾皮野，老實講，真係搵笨柒。加上潮童大都聽 Pop，係唔係真係會有潮童因為著左件 Band Tee，然後走去開始聽 Metallica、Smashing Pumpkins 、Nirvana、Public Enemy ？花費皮幾野來「東施效顰」，沒有自我也沒有靈魂，眼裡只有別人，一尾死跟，又如何穿出風彩韻味？

環顧香城，一直也充斥著不少聽陳奕迅、張敬軒卻走去穿艾迪的 Dior Homme 和聖羅蘭的「假 Rock 友」。有時實在令人懷疑上帝是否真的存在。假如上帝真的存在，為何地球還有咁多無腦潮童？

偽善加法西斯的愛護動物人士

香城雖小，爭吵聲音卻很刺耳。事無大小，上至立法會議題，下至車廂關愛坐。更甚者，簡單兩隻中文字「支那」，或是你背包的鎖鑰扣，香城人也能爭論一番。

最近，城中有股聲討兔毛鑰扣的風氣，不論售賣的人和購買的人，同樣被扣上萬惡不赦的帽子。看到一連串針對兔毛的論調，不禁令人打開衣櫃，拿出 Rick Owens 的可愛兔毛包包來用，作為對一眾愛護動物人士的抗議。

愛護動物人士，多麼的虛偽，多麼的令人討厭。倡議抵制皮草的，卻手執一個又一個皮革手袋、反對吃魚翅和宣掦保護海洋生態的，卻樂於進出日本餐廳品嘗海鮮刺身、說吃貓吃狗是殘忍和不人道的，卻天天大口吃牛吃豬吃鵝吃雞。

愛護動物人士，常常道貌岸然，滿口仁義道德，實際私底下「講一套，做一套」，這是偽善。

僞善的愛護動物人士，總有百般解釋，將自身的「矛盾」合理化。例如，說貓和狗比其他動物更有「靈性」。要知道，舊日納粹魔頭希特拉，不是也告訴我們，日耳曼人在本質上比其他種族更為優越嗎？

偽善的愛護動物人士，覺得貓狗比豬牛優越，認為貓狗比豬牛更有資格生存。事實上，愛護動物人士對某些動物存在偏見，變相來說，他們也是在鼓吹「種族主義」。他們也是「法西斯主義」的擁護者。

在 80 年代，專拍「戀屍癖」小電影的先鋒導演 Jorg Buttgereit 曾表示：「每個人都有自己的喜好，只要不妨礙到別人，誰都無權插手和過問。」別人穿皮草、別人吃魚翅、別人吃貓吃狗，任何愛護動物人士不會因此少了一忽肉。所以，請閉嘴。

陳云根的金子眼鏡

第六屆香城立法會選舉，將在九月四日，即嚟緊週日投票。本身討厭政治，沒有登記做選民，也從不擔心誰人當選。但偶爾在新聞報道中，見到新界東選區其中一位候選人：陳云根 ( 陳雲 )，他頭戴草帽，臉上托著一副手造眼鏡。而那副手造眼鏡，是代表日本傳統工藝的極致──金子 ( Kaneko Optical )，實在令人印象深刻。

講起陳雲，除了知道他是一位學者，花名叫「國師」，家中書櫃也有一本《中文解毒》，實質對他的背景和理念，一竅不通。可是，單憑他這個造型，如果我是選民，我定必投他一票。

朋友告訴我，陳雲外表和打扮，本來就是普通，甚至可以話係老土。今次幫他 styling，改頭換面的，是一位叫 Charlotte 的女子。利用一頂草帽，一副眼鏡，就能夠將陳雲這個貌不出眾的阿伯，化成萬綠叢中一點紅。只能說人生，真的至少要應識一位有品味、懂穿衣的朋友。

金子眼鏡主 sell 復古風、斯文味。有時，在街上看到一些人明明頭戴一副金子，全身卻著得非常 sporty，真係錯到離曬罩。其實，想襯得好金子眼鏡，男仔可以參考陳雲；女仔可以睇日本女文青時尚誌《Onkul》。

至於想在香城買金子眼鏡，個人推介位於旺角彌敦道的樓上鋪 The New Black Optical。筆者的幾副眼鏡，全都在那裡購買，皆因那位老闆娘既溫柔，又細心，又漂亮。

( 校對按：根據香城選舉事務處指引，媒體的任何報道，若果牽涉立法會選舉，必需作出均衡報道。所以，在此列出陳云根所屬的新界東選區，當中的所有候選名單，包括：1.方國珊 2.林卓廷，劉慧卿，丁仕元，吳錦雄，羅英翔 3. 廖添誠，姜炳耀，李維 4.陳云根，李珏熙 5.梁國雄 6.張超雄，郭永健 7.楊岳橋 8.麥嘉晋 9.鄭家富 10.葛珮帆，莊元苳，董健莉，陳博智，招文亮，李家良，温啟明，羅棣萱，黃自勇 11.侯志強，王水生，彭宏健，葉華清 12.李梓敬，田北俊 13.鄧家彪，譚金蓮，曾勁聰 14.范國威，任啟邦，梁里，鍾錦麟，陳惠達，李世鴻，周炫瑋，呂文光 15.陳玉娥 16.黃琛喻 17.李偲嫣 18.陳志全 19.梁頌恆，李東昇 20.梁金成，邱文勁 21.容海恩，譚領律，梁家輝，陳敏娟，唐學良，葉志豪，廖子聰 22.陳克勤，胡健民，姚銘，黃碧嬌，藍偉良，曾興隆，梅少峰，侯漢碩 )

麥浚龍背後的男人 So.Mad

最近在街上遇到麥浚龍 ( Juno Mak )，一眼望向他，已感到圍繞他四周的空氣，充斥陣陣蓮香。再把目光從他身穿的長袍，向上移到他下巴那既長又白的胡子，雙眼更開始覺得朦朧，甚至感到苦澀。皆因他那光禿禿的和尚頭，正射出一束耀眼無比的佛光。

十年間，Juno 能夠由一個愛穿 Mastermind Japan 的世俗「潮童」，轉化成一位講野有紋有路的「得道高僧」，有人應為，是詞人林夕所填的佛詞，助他成聖開竅；有人應為，是 Sense Publishing 一眾新晉音樂人創作的梵音，令他頓悟覺醒。可是，不知為何絕少人會提及在其背後，他那位御用造型師：蘇柏傑 ( So.Mad )。

大抵，是因為 Juno 每次獲獎，他會感謝他的哥哥大寶 ( 麥浚翹 )。他會感謝圍繞他的創作團隊。他卻從沒提及這個值得我們知道的名字。

哥哥貴為香港潮流教父。而且坐擁越做越大的潮流王國，做弟弟的在穿衣方面，定必不能失禮於人前。Juno 初出道時，給人的感覺是個二十出頭的有錢仔、二世祖，他身穿的衣服，定必是又潮又貴。經歷過〈愛上殺手〉的慘痛教訓，即使因此感到無比懊惱。但是到了最後，他仍能唱出〈成魔之路〉，同時成立了屬於自己的創作公司 Chapel of Dawn，為自己定下暗黑風格路線。那時，你總會看到 Juno 身上掛著 Boris Bidjan Saberi、Carol Christian Poell、Obscur 這些北歐病態品牌。

到了今天，你會看到 Juno 身穿英國的 Too Good。你會看到 Juno 身穿法國的 Woo Youngmi。你會看到 Juno 身穿日本的 Soloist。在 So.Mad 的調教下，Juno 的衣著打扮變得是乾淨。是端莊。是心無雜念。是佛。是大千世界。試問，現時在香港除了 Juno，還有誰能夠成就這種穿衣境界？

估勿論你像年少的 Juno 墜入魔道，或者只是個普通平凡人，趟若你想和他一樣，擺脫三界輪迴，了悟生命宇宙，明暸實相真理，圓滿覺醒菩提，可以留意潮流雜誌《Milk》定期舉辦的「Milk-Mart 賣物會」。近幾次，So.Mad 也有在那裡擺擋賣物。

詞人偉文的時裝謬思

幾年前，香江文壇的李純恩加上有「香港才子」之稱的陶傑，批評現時廣東流行「K歌」的填詞人水準低劣，作品詞窮理歪，胡亂堆砌。當時黃偉文 ( Wyman Wong ) 第一個走出來還擊。

填詞是文學的一種。「文學批評」永遠沒有絕對的答案。Wyman 受到陶李二人批評，可能只因老一輩的人都懷念黃霑。反而對於時裝，Wyman 自己引以為傲的「肥人思路」和對艾迪·斯里曼 ( Hedi Slimane ) 的執念，的確比起他手執的筆，更為滑稽。

在時裝界，以蒼白瘦弱的「病態美學」見稱之艾迪·斯里曼，無時無刻也受到 Wyman 針對。在斯里曼主理 Dior Homme ( 迪奧·桀傲 ) 的年代，Wyman 批評他只懂得創作歧視肥人的「瘦仔衫」。在斯里曼入主 Saint Laurent (聖羅蘭)  的年代，Wyman 又批評他的設計一成不變，就如他的黑白相一樣咁悶。可是很奇怪。你總會見到 Wyman 常常身穿加大碼的迪奧·桀傲或聖羅蘭。既然他那麼看不起斯里曼，何苦硬要肥仔著瘦仔衫，非要迫爆件衫不可？

當你問 Wyman 為何，他又會自圓其說答你，他喜歡做特別的一個。他喜歡受到別人爭論和非議。當人人都走去吃飯，你卻堅持已見走去吃泥，的確可以吸引別人討論和關注。然而吃泥又是否真的理順正確？放縱自己的體重，加上穿得浮誇做作，又是否真的代表創意？

Wyman 時常強調自己的「肥」，是他的個人風格。無錯，「肥」是種風格。但是不要忘記，「瘦」也是種風格。而且在時裝界，喜歡後者的人，絕對是壓倒性比前者多。

人人也喜歡好身材和好外表，因為好身材和好外表，能勾起人類最原始的佔有慾望：性慾。對住一個醜男配一團肥肉，相信誰也會 turn down。這也是為何男人喜歡看的 A.V. 女優不是「豐乳腰幼」，就是「平胸纖瘦」的小蘿莉；女人喜歡看的韓劇男星，不是肌肉型的「大隻仔」，就是高挑瘦削的文青。

「纖瘦」、「白滑」、「高大」、「英俊」是正數；「肥胖」、「黝黑」、「矮小」、「樣衰」是負數。這是人人心中對於外表至真至誠的測量標準。正數的人有正數的定位；負數的人有負數的定位。若果將時裝看成一項展現「美」的運動競技，像體操、韻律泳或是芭蕾舞，明顯時裝是一門不適合肥人的玩意。當你見到一個肥婆走去跳柴可夫斯基 ( Peter Tchaikovsky ) 的《天鵝湖》( Swan Lake )，你會感動流淚嗎？

不會。你只會笑左出黎，再加句粗口。

歸根究底，時裝是一門關於外表的學問。你要在意那種身材健康，應該請教醫生如何養生保健；你要消除歧視宣揚大愛，應該讀四書五經再找孔子耶穌。時裝的起點與終點，就只是一條純追求「好睇」的單程路。

填詞，有韻律；時裝，有套路。符合韻律的歌，才能唱得「耳順動聽」；符合套路的人，才能穿得「有型好睇」。Wyman 深明填詞韻律，卻在時裝路上鑽了牛角尖，為怪而怪，豈不滑稽哉？

談香江龐克軼事到韓流邪風

早幾日，在網上看到一篇以《前衛 Punk 男勁反叛「我係最早嘅本土派」》為題的訪問，內容是關於一名叫 Sam 的男子。這位受訪者，熟口熟面。讀完整篇訪問，在腦海深處勾起了一個名字，10 年前一個本地龐克界的爭議人物：「心仔」。

香江時裝界的首龐克 ( Punk ) 思潮，相信是在 2000 年頭開始。適逢日本在經濟大倒退後有復甦跡象，當地各項文化產業也隨之興旺起來。當時「日本風」趨勢猛烈，就如今天的「韓國風」一樣，滿佈香城的大街小巷。而那時「日本風」對於香江時裝界的影響，除了一眾「裏原宿」日系潮牌充斥香城街頭之外，一本以 80 年代「Club Punk 文化」的女裝雜誌《Kera》，和一些日本視覺系樂團略帶龐克味道的造型，也影響了部分香城青年的穿衣態度。然而，當時在香城的龐克青年，大致可分為三類。

第一類，視《Kera》為聖經，同時對書中喪煲的日牌 Super Lovers 和其龐克副線 Lover's Rock 趨之若騖，就算買不起這兩個在銅鑼灣崇光百貨 ( Sogo ) 設有專櫃的品牌，也會嘗試到旺角一些造衫小店，依據雜誌中衣服的款式訂造一些仿製品。

第二類，身上的衣飾，多來自當時全香城唯一售賣英倫龐克「聖物」Underground 的 De~javu。De~javu 有三間分店，位於尖沙咀利時商場二樓、三樓和銅鑼灣利舞臺 ( Lee Gardens ) 後方的樓上鋪，主要售賣自家設計服裝 Underground I.D.K.，和一些由店主引入的外國牌子，如英國的 Angry、Dupe Clothes Manchester England，澳洲的 Red Dot 等等。

第三類，信奉「龐克之母」Vivienne Westwood 於 1971 年，在倫敦皇后路 ( Queensway ) 開設的二手精品店 Let It Rock 其 D.I.Y. 傳統，主張身上所有衣服都由自己親手製造。依稀記得「心仔」當時就是在旺角 Chic 之堡，開設了一間售賣自己 D.I.Y. 服飾的店鋪，名叫 Punk.com。

自古「文人相輕」，時裝人也是一樣。一種港式龐克風格，三種不同的表達方式。誰是最有型？誰是最正宗？誰是最具龐克精神？那時因為這些永遠沒有答案的問題，令香江時裝界的龐克領域，出現了不少紛爭。

今天，「心仔」已由一個龐克青年，變成一個主攻「基金佬」和「保險佬」市服的洋服裁縫，他「要搵食」。他不再「玩」龐克。他歸咎於香城人不包肯包容這種文化。但正如「心仔」在訪問的開頭所說，龐克是「倒董 ( 建華 )、燒國旗、遊行示威、表達對社會嘅不滿」的行為，那麼敢問上述所有行為，從來有那一種的發起目的是乞求別人的包容？

而且，「心仔」在訪問中又表示從前「喜歡龐克文化是因為它堅持的理念」。現在看來，他從一開始就只是抱著「玩」的心態，今天一句「要搵食」，就不再「玩」了。不再堅持了。一句「要搵食」，就否定了往日自身的一切。

龐克，是代表反叛。反叛，不一定就是龐克。你穿得龐克，可能只因你覺得龐克很型很潮。相反，一個人就算不穿龐克，在行為和心態上，也可以展示出龐克的精神和理念。

其實，龐克思潮在香江時裝界沒落，某程度上是因為「原宿文化」被 Number Nine 和 Undercover  昇華至更高層次，與及 Hedi Slimane 其 Dior Homme 所引發的「瘦身衝擊」，加上 Ann Demeulemeester 與 Maison Martin Margiela 進駐中環的安蘭街，開拓了香城人的「安德惠普視野」。那時全個香城的青少年，他們的穿衣態度已慢慢朝著「Hi-End」的方向走去。從始街上再沒有人穿著龐克，Underground 的商謤也被 I.T 集團所註冊，成為了一個「抄考」Dior Homme 的土炮品牌。香江龐克熱潮就始大江東去。

是因為缺乏香城人的包容，加上「要搵食」，定一話全因龐克熱潮已過，才令「心仔」放棄自己喜愛的龐克文化，相信只有「心仔」自己最清楚。然而，我們卻能從這單香江龐克軼事中，看出一個香江時裝人的通病，就是缺乏堅持。

缺乏堅持，隨波逐流，是香江時裝界，一直被外國人牽著鼻子走的主因。舊日的香城人，在受到「英倫風」或「日本風」的感染下，若能有幸悟出適合自己的穿衣態度和風格，只要肯一直堅持，貫徹始終，也能有所作為。你堅持「英倫風」，十年後，你有機會成為下一個香江「英倫風」代表：方大同 ( Khalil Fong )；你堅持「日本風」，十年後，你有機會成為下一個由香江進軍日本的粉色女孩： 張倚雯 ( Eva Cheung )。

可是，現今在香江橫行的，是模仿歐美日風格，僅將三者潮流共冶一爐的「韓流邪風」。一個毫無歷史與美學根底，只懂得摸仿和利用網絡炒作自己文化的國家，你堅持它那「四不像」的穿衣風格，十年後，你究竟能成為什麼？

沒有了「龐克心仔」，可能不是香江時裝界的一個重大損失。但以其推拷，香江時裝界的未來，相信肯定會產生不少個不倫不類的笑話與遺憾。

《潮流教主》道出香江時裝工業的缺失

無線電線的《潮流教主》 ( Fashion War ) 終於播放完畢。而香江時裝界對於這套本地製作的劇集，普遍是抱著恥笑的態度給抒「負評」。無錯，香城柒人柒事實在太多。但是，在香江時裝界，究竟有幾多人看過《潮流教主》後，有反思自省過？

一舊糞便，若能夠好好運用，作為肥料，也能種出美麗的花朵；即使是一堆嘔吐物，若我們對它抱有耐性，細心觀察，也能從它身上，悟出注意飲食的健康之道。

香江本土時裝界，一直也不健康。有人歸咎於香城政府，忽視本土時裝工業發展，沒有完善配套，支援不足。也有人將責任推諉於香城製衣工廠北遷，導致本土年輕設計師找不到好的樣版師父。其實缺乏「天時」、「地利」，並不是本土時裝工業發展不順的問題之癥結所在。歸根究底，問題是出於「人」的缺失。

做事想「一步到位」，是香城人的「死症」，不少本地年輕設計師也是。在《潮流教主》中，葉朗的繼任人張逸寧，能夠在短時間由助理編輯升任為總編輯，在現實中根本就是荒謬。同樣，跳出「公仔箱」，翻開本地潮流集誌，看看內頁吹捧的甚麼「本地新晉設計師」、「本地星級造型師」，何嘗又不是如此荒謬？

而且，當本地潮流雜誌介紹這些「本土時裝新星」，著眼點往往是他們虛幻的個人色彩或人氣，甚麼「英國流學生」、「時尚先鋒著用」、「明星潮人著用」。相反，真正紮紮實實的資訊，如他們設計背後的理念，最多可能只寫二十隻字。當然，穿他們設計的那些所謂「先鋒」、「明星」，大都是不懂時裝。這些所謂「先鋒」、「明星」的穿衣態度，仍然停留在穿最新最 hit、誇張做作就是有型的層次。

不合適的「Presenter」，的確能在短時間內為這些「本土時裝新星」，帶來一時的人氣和存在感。但當這些「本地設計新星」被講濫著臭，終歸只會令他們成品本身合適的「Target」卻步，則嚇怕那些能為「本土時裝新星」，帶來正面態度和健康發展的長期擁躉。

香城的潮流雜誌、「時尚先鋒」、「明星潮人」，就好比《潮流教主》中的葉朗，將「我話佢係潮流，佢就係潮流」的不良風氣推波助攔。實際上懂時裝的人都知，這句說話，是「傻仔先信」的笑話。然而，這種笑話，卻每星期不斷在香城發生。這些笑話，最終種出的就只有「偃苗助長」的惡果。

誠然，被香城潮流雜誌不斷吹捧的「本土時裝新星」，他們的作品，大部分說穿了，又是甚麼英倫風、法國味、意式、日系等等外國東西，完全缺乏代表香江的「地域意義」。就算是在近年看似攪到有聲有色的「香港青年時裝設計家創作表演賽」，40 年來有誰的設計是標榜著獨一無二的「香港風格」？近年來，印象中就惟獨譚佩杏 ( Shirley Tam ) 的男裝《Pling Blong》，其設計靈感是來自香城人喜愛的「打麻雀」文化。

問心，作為消費者，要穿出英法意日風格，何不直接購買「完汁完味」的英法意日品牌？更何況是住在外地的鬼佬？就正如我們情願看原裝的日劇《First Class》，也不願意浪費生命，看抄襲它的《潮流教主》一樣。

假若不談「地域性」，論創意，散發出獨有的「靈性」，同時又有能力創造出動人的服裝之本地設計師，老實說，真的不多。「靈性」的培養是一種修行，最佳的訓練，當然是接觸藝術。即使香城是一個「文化沙漠」，現在是網絡世代，安在家中也能吸收不同時空、不同地方的「藝術營養」。要將時間花在十集韓劇、唱通宵K、自拍十張相放上 Instagram、吃喝玩樂等等沒有「藝術營養」的活動，定一話安在家中，靜靜地觀賞一套沉悶的文藝電影，完全取決於設計師自身一念之間。

人，不能改變「天時」和「地利」，但人卻能夠改變自己。同時，改變是不可能「一步到位」。在時裝界，不少頂級計設師，也是經歷過長時間的磨練，才能走到人生頂鋒。年屆 45，Lanvin 的新任創意總監 Bouchra Jarrar ，也是在 39 之齡才開始自己的個人品牌；傳得好衡的 Dior 女裝繼任人 Jonathan Saunders ，今年也男人 40，之前還一直為自己的個人品牌在二線市場奮鬥，更是長達 13 年之久。

香城的所謂「本土時裝新星」，那怕香城政府給他們再多的資源，他們究竟又夠唔夠叻，好好運用那些資源，去改變世界？有時，資源不足又未夠歷練，倒不如退一步，不做高級時裝，暫且降低要求，做低級時裝。做得好，自然也有人會 buy。不要像《潮流教主》一樣，無「筆直」又要「充大頭鬼」，最後拍到不倫不類。反觀在時尚之都法國，也不全是賣高級時裝，當地有不少如 De Bonne Facture 的小品牌存在，設計簡潔亳不花巧，一樣做得賣座叫好。

常常聽到別人呼喻「支持本地設計師，購買本地品牌」。倘若這些本地設計師只是「偃苗助長」後的惡果，幫襯他們，害了設計師；你穿上身，也苦了自己。

我們都是小賈斯汀

潮流界刮起的「唯特萌風」十分猛烈。而天天吹奏的，是那些天皇巨星、時裝先知、網絡 Blogger 與潮流雜誌。

剛剛收到消息，小賈斯汀 ( Justin Bieber ) 黎緊今年嘅 World Tour 所推出嘅 Merch，居然係按照 唯特萌 ( Vetements ) 2016 S/S 完全倒模複製，簡直係戇QQ。

不過，戇QQ也是人之常情。皆因受到各大媒體不停吹捧的唯特萌，已成為了一種潮流「指標」。

這種潮流「指標」，仍在無邊的潮流苦海沉淪既潮童就嘅 Buy；就算是一些已上岸嘅明眼人，只要對他們日日「洗腦」，總有一天，他們也是會將腰間的荷包打開。

只要潮，懶理品牌背後理念，或者著得舒唔舒服、自己好不好睇。我們都是戇QQ。我們都是小賈斯汀。

潮流演員迪卡比奧

里安納度·迪卡比奧 ( Leonardo DiCaprio ) 苦等十載，終憑《復仇勇者》( The Revenant ) 獲得第 88 屆奧斯卡 ( Academy Awards ) 最佳男主角。

演技差的人，未必知道自己演技不好；演技好的人，也不會知道自己的演技有多好。大多時候，演技的好壞，全由別人來評論。你覺得自己演得好，很有演戲細胞嗎？但對不起，原來在別人眼裡，你不是。

至於迪卡比奧有沒有演戲細胞？演技好不好？不敢評論。只想問幾個問題，當年他在《不赦島》( Shutter Island ) ，演繹一個內心架構較為抽象的劇本，何解卻未能稱帝？惟獨今天走去做《復仇勇者》，依靠一個內心架構比較單向的角色，反而能夠封王？

全然，今年迪卡比奧得獎是否一個同情？是否一種由公眾輿論製造的「潮流」？不同人心中自有不同看法。可能有人會覺得因「潮流」而頒他一個獎，這種想法太過「天方夜譚」。但不要忘記今年 2016，正正是向 90 年代流行文化致敬的一年。你看今期爆紅的唯特萌 ( Vetements )，不就是推出了迪卡比奧《鐵達尼號》( Titanic ) 嘅 Oversized Hoodie 嗎？

無容置疑，奧斯卡是一個商業頒獎典禮。而且絕對有政治與潮流取向，這點又真的幾可肯定呀。

( 又會咁岩咁喬，比唯特萌食正迪卡比奧條水。真係不得不佩服設計師 Demna Gvasalia有咁嘅「預視能力」，抵佢今期咁鬼紅！)

黃偉文憤怒了

黃偉文 ( Wyman ) 憤怒了。

最近 Wyman 在他專欄中，埋怨不少網民一直對他尖酸刻薄，取笑他身為一個肥仔也膽敢穿聖羅蘭 ( Saint Laurent )，完全破壞該品牌其小肩細腰的「Band仔」和窄臀幼腿的「Rock友」形象。

Wyman 指出，聖羅蘭既然有生產 Size 54 和 XXL 的衣服，則代表艾迪·斯里曼 ( Hedi Slimane ) 默許肥人穿著。Wyman 還怒斥對他打扮有意見的人，全都是「喪心病狂」的「蛋散」。

平心而論，斯里曼會推出 Size 54 和 XXL 的衣服，可以有很多原因。要知道現今世代左派人士當道，若果不推出大碼衣服，他們隨時會走去平等機會委員會投訴，告你歧視肥人。( 斯里曼在上年六月，便曾因選用 IMG Models 旗下纖瘦的模特兒 Kiki Willems，遭英國廣管局找上門。)

專欄最後，Wyman 還反串「瘦人」，說：「挑！唔通黎緊興番 oversize，我又話你著到『廊廊下』『填唔滿』，破壞曬人地D Design？」可是終歸在時裝天橋上，來季身穿各大品牌 oversize 計設的，都是瘦瘦的模特兒呀！

全然怒罵網民「喪心病狂」的 Wyman，才是喪失理智的那個。

唯特萌的工人革命

當季唯特萌 ( Vetements ) 最多人討論的，必定是這件印有美國快遞公司 DHL 商標的T恤。外國傳媒形容這件衣服充滿戲謔味道，同時是一種不俏世俗的反諷。甚至有人將其拉扯到甚麼「工人階級革命」。

可是，要加入這場由格魯吉亞新晉設計師 Demna Gvasalia 所發起的工人革命，購買這張毫無特別剪裁的「入場券」，最低消費是 $2000。另外 Stretch 版還要索價至 $2700。

有趣的，是網絡上不少「時裝精」聲稱要趕上唯特萌 這班潮流火車，已向 DHL 發出求職信。

笑談G-DRAGON著Vetements

今期Vetements爆紅。阿媽係女人，唔使講都知。朋友間早笑言G-DRAGON又會走去著。對呀，要做「潮流先鋒」的人，那可不穿Vetements？

果然，今早在我們的WhatsApp群組，出現了G-DRAGON身穿Vetements Oversized Bomber Jacket之照片。

眾所周知，G-DRAGON身材矮小，是矮冬瓜，何苦硬要去著oversize的東東？是欠自省，也欠穿衣技巧。穿oversize的夾克，決不會zip-up，因為會失去層次效果，而且會令人脹得似個波。這是常識呀。

錢能買到衣服，錢不能買到技巧。一個人是真「潮流先鋒」，或是扮「潮流先鋒」，看細節就知道。因為「魔鬼在細節裡」（Devils in the Details） 。

警惕細節中的魔鬼，就能成為天使。但知易行難，這也是時裝有趣之處 。

模特兒守則

有模特兒上載了KANYE WEST在YEEZY Season 3發佈會舉行前，給與他們總共三十八條的「模特兒守則」。

連眼珠也不準郁，仲惡過共產黨。

傻仔先買

KANYE WEST其YEEZY第三季，在發佈會舉行前一天，已被眼利的時裝網站Fashionsta編輯Alyssa Klein「踢爆」，當中一款高跟鞋是抄襲Dior 2015秋季系列。

至於對新一季YEEZY的整體評價，都係果句：「傻仔先買。」

陳冠希能說的秘密

近日陳冠希（Edison Chen）又成為香江潮人間的討論話題，皆因中國版VICE，上載了一連三集關於他的記錄片。現時香江潮流界，不能否認是陳冠希的CLOT獨佔鰲頭，與他同期出道的同輩藝人也有攪潮服，但無一比上他。

余文樂的MADNESS，怎看也是停留在瀧澤伸介（Shinsuke Takizawa）年代的過氣產物，潑默牛仔褲、象根風褸，老土。周柏豪（Pakho Chau）的PUNKHIPPIE，也只是港版HOOD BY AIR，毫無設計可言，人家HOOD BY AIR也學習轉型呀。最後麥俊龍（Juno Mak）的SILLY THING，現在是否存在也是一個疑問？

潮牌要紅，從前是靠潮流雜誌間互吹，你吹吹我啜啜，總會有傻仔上當，但現在互聯網已發展到4.0，行內人已再沒有資訊優勢。即使香江潮童再無腦，也會懂得上網做功課，加上外國「Fast Fashion」的入侵，本土潮牌實在難以生存，香江正式步入一個「潮退」期。

正所謂「潮退就知邊個無褲著」，那為何只有陳冠希在「潮退」後沒有露底？老生常談也，天時地利人和。

其一「天時」。廿一世紀初，正是日本原宿服與高端Hip Hop服的交替期，CLOT剛好涉獵其中，在高端Hip Hop服市場的膨脹過程搭上「順風車」。

其二「地利」。香江是龐大中國市場的標杆，外國貨要打進中國市場，就先要在香江插旗。因此CLOT正好成為這些外國品牌的中途站。其他國際知名品牌與放在CLOT處售賣，無疑大大提升了CLOT的形象。

其三「人和」。陳冠希身邊從不缺乏潮人埋堆，從老死潘世亨（Kevin Poon）與陳廣仁（MC Yan），到日本裏原教父藤原浩（Hiroshi Fujiwara）和長尾智明（NIGO），還有現時當紅的A$AP Rocky，他們也替陳冠希及CLOT加添了一層色彩。

當然，陳冠希本身也是個充滿魅力的人，不論外表、氣質也是明星料子。他的頭腦也應稱讚，他不會一下子將CLOT做得極「High」，而是堅守最適合自己的街頭文化。

街頭人，就應該做街頭的事。

時裝關愛座的虛偽

近年時裝界有股怪風氣，找來一些外表有缺陷的人擔當模特兒，有患白化症兼鼻歪的Shaun Ross、有患白癜風的Winnie Harlow、有面帶胎䏯的Judah Lang。

這些舉動，大概又會被包裝成什麼和平大愛，什麼不要以貌取人，什麼醜也可以漂亮的「Love Message」。其實時裝本是科關於外表的學問，以外表的學問來叫人不要注意外表，真是耐人尋味。

正常人掉下水，不好笑，但肥人掉下水，伴隨著直穿雲霄的水花，就是滑稽，何況那些外表充滿缺陷的人？即使不好笑也充滿「話題性」。說到尾，邀請相貌有缺陷的人擔當模特兒，實質是個看似美麗的商業圈套。

現實生活中，相貌優秀的人少，外表差劣的人多，但佔大多數的後者總愛自欺，不肯面對現實，樂於沉醉於這些時裝品牌的虛偽陰謀。古代資訊不發達，現代資訊則極為流通，因此現代人的審美標準能夠有一套共識。所以你看電影《The Lord of The Ring》時，總不會應為精靈是醜，半獸人是美。

外表有缺陷的人，代表人類的劣等基因，嚴格來說是樣貌殘廢。也許肢體殘障的人，坐車時需要關愛座，而樣貌殘廢的人，也需要心靈關愛座，但當你想通了就知，這是種自我安慰，又叫「打飛機」。

假如有得選擇，你會想自己外表像個精靈還是半獸人？你會期望你的伴侶像個精靈還是半獸人？你會希望你的子女像個精靈還是半獸人？

你問心。